Los
orígenes de la legendaria Comunidad Pucara Grande del Ayllu Bombo, se pierden
en el tiempo y espacio.
REFERENCIAS
Existen
referencias arqueológicas de su existencia. Una es la imponente fortaleza de Inka
Pucara. Por su estructura arquitectónica se trata de un fuerte militar inexpugnable, por su
ubicación geografía, para resistir a pueblos invasores que invadían para el control
territorial. Otra referencia arqueológica es un Keru (vaso ceremonial), hallado
bajo tierra en la misma Comunidad, denota su legendaria existencia.
Por
las características que presenta este Keru, es similar a lo utilizado en la
Cultura Tihuanacota, de su primera fase o más claro del inicio de esta cultura.
Por otro lado, los cimientos circulares
de las viviendas que perduran hasta el día de hoy, en la fortaleza del Inka
Pucara por su diseño arquitectónico, son de la Cultura Uru. Por estas dos
referencias arqueológicas podemos estimar una antigüedad 7000 A.C.
DESARROLLO DE LA
COMUNIDAD
Con
investigaciones más profundas que realizaremos sobre su origen, vamos a
fundamentar su origen legendario de la Comunidad de Pucara Grande. Hoy por hoy se
encuentra en un proceso de desarrollo, por obra y voluntad de sus habitantes.
Cuenta con algunos servicios básicos: Energía Eléctrica, Agua (no potable) a domicilio solo para algunos. La falta de otros
servicios no es obstáculo para mejorar urbanísticamente a la Comunidad, por
obra de sus habitantes.
Hoy
cuenta con nuevas construcciones que denotan un cambio profundo, muchas de
ellas pertenecen a nuevas generaciones, lo malo es que la Comunidad de Pucara
Grande no crece territorialmente, en cambio la población aumenta
demográficamente.
INTERCULTURALIDAD
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
Muchas
personas que estaban ausentes, del Ayllu hoy retornan, con ese sentido de
pertenencia a la Comunidad. Por la interculturalidad de los pueblos indígenas,
la Comunidad de Pucara Grande, vive este proceso de interculturalidad, la familia
Sandy una de los primeras familias de esta Comunidad, cuenta dos yern@s de la
Cultura Miskito, de nacionalidad
Nicaragüense. Hoy son parte de la Comunidad y
participan de sus diferentes actividades.
Los
pueblos indígenas no estamos aislados, vivimos el proceso de Interculturalidad de respeto mutuo entre Pueblos Indígenas de
Abya-Yala, seguramente en el futuro la Comunidad va a contar con nuevos
miembros de otras culturas, que nos transmitiran sus conocimientos tecnológicos
productivos para el VIVIR BIEN.
